COREIA DO NORTE E O EXTREMO DA GUERRA

Segundo o presidente Obama, "é importante para a Coreia do Norte, como para qualquer outro país do mundo, observar as regras e normas básicas".

Não sabemos de fato o que o governo norte coreano pretende com essa questão toda de achar que pode mudar alguma coisa a seu favor. Com certeza existem problemas sociais sérios naquele país. A Coreia hoje é uma cortina fechada para o mundo. Uma coisa é certa, necessidades básicas para uma vida digna naquele país, podemos até imaginar que lá não é essas coisas de muito bom não! Incrível como ainda numa época que vivemos hoje, onde o conhecimento é tão difundido e ainda vemos casos de ditadores dando as regras como se vivessem numa época remota. O grande problema no entanto, é que os EUA quer repetir o que aconteceu com o Vietnã entre 1955 e1975. Um conflito entre dois grandes países em nossa época pode terminar em pouco tempo devido a velocidade e eficiência do aparato bélico, porém, no entanto, as vítimas que sucumbiriam a tamanha violência seria de uma mortandade sem igual. 

UMA VENEZUELA COM A MESMA CARA

A Venezuela está com novo presidente. Será uma nova era que começa sem muitas perspectivas. Talvez Hugo Chaves estará presente na ideia. Diferente de Cuba, que a ideia está viva, mas lá nada mudou. Quem sabe o que os venezuelanos esperam daqui pra frente? Pelo menos uma certa desconfiança dos adversários ficou. Eles podem até saber o que ocorrerá... As diferenças sociais sempre irão permanecer em qualquer ligar, a única coisa que é fato, é que pode ser reduzida, mas nunca eliminada.

A VERDADE E SUAS VESTES

"Em um ponto o ódio é mais inteligente que o amor: o ódio é capaz de ver o lado bom da pessoa odiada, e o amor é incapaz de ver o lado mau da pessoa amada."
Giovanni Papini (1881-1956)

Vamos acompanhar a lógica de um pequeno texto desse grandioso escritor italiano sobre o que ele diz da verdade que os homens defendem tanto por vários motivos que, às vezes, nem sempre desejam ouvir, como o próprio Giovanni Papini diz:

 "o homem deseja e odeia a verdade." Agora até que ponto o homem odeia e deseja? Ele diz: "Quer mentir aos outros- quer que o enganem (prefere a ficção à realidade), mas por outro lado receia o engano, quer o fundo das coisas, o verdadeiro verdadeiro, etc.

Somente a razão conduz à verdade. Mas só os fanáticos, os visionários e os iluminados fazem as coisas grandiosas, mudanças, descobertas. A verdade, de tanto se tornar necessária, conduz à secura, à dúvida, à inércia - à morte.
É muito natural que os homens odeiem aqueles que dizem ou tentam dizer a verdade. A verdade é triste (dizia Renan) - mas, com maior frequência, é horrível, temível, anti-social. Destrói as ilusões, os afetos. Os homens defendem-se como podem. Isto é, defendem a sua pequena vida, apenas suportável à força de compromissos, de embustes, de ficções, etc. Não querem sofrer, não querem ser heróis. Rejeição do heroísmo-mentira.

RENÚNCIA DO PAPA É ESTRATÉGIA DO CLERO PARA CONVOCAÇÃO DE CONCÍLIO ECUMÊNICO

Os rumos e novas mudanças da Santa Sé já foi anunciado. Bento XVI recolhe-se e o clero de cardeais elegerá um papa americano pela primeira vez na história da Igreja

É perceptível para qualquer pessoa, mesmo pouco entendedor, que a Igreja Católica possa está vivendo um momento difícil na sua história. Particularmente, minha opinião que expressarei sobre esse fato possa ser um devaneio criativo, mas que num certo ponto tem lá seus sentidos e mesmo que pareçam absurdos só o tempo dará sua confirmação de tais possíveis "quimeras".

A renúncia do papa Bento XVI pode ser entendido como uma estratégia para a preparação de mudanças no seio da Igreja. Longe de convocar um concílio ecumênico, sua maneira de decidir como fazer mudanças que decidirão novas posturas num mundo tão dinâmico, pode está tomando uma nova roupagem. 
A renúncia de um papa centraliza as atenções apenas num fato. Com isso, deixa o clero atuar de maneira mais centralizado nos problemas. Claro que não se trata de uma mentira do papa para poder juntar-se aos cardeais e decidirem os novos rumos da Igreja. Mas lembrem-se do conclave para eleição do papa João XXIII (1958-1963)? A intenção dos cardeais naquele momento era que deveria ser um papa que continuasse o legado de Pio XII (1939-1953), e no entanto, o que surgiu foi um líder que convocasse em pouco tempo um dos concílios que mudaria muita coisa na Igreja, ou seja, o Concílio Vaticano II. Aliás, este foi decisivo para a configuração da Igreja no pós-guerra. Atualmente, sabe-se que é de extrema urgência novas mudanças na postura de Igreja diante dos acontecimentos num mundo tão tecnológico e científico. Com isso, será mais do que urgente a eleição de um para americano para termos uma ideia clara que as mudanças podem sim serem radicais. 
Por tanto, a Igreja elegerá um papa americano que correspondam ao desejo da maioria do grupo de cardiais. Com Ratzinger não foi possível, agora é hora de decidirem por uma continuação sem mudanças ou permanência e mudanças radicais.

VENEZUELA: CÂNCER E CRISE

"Existem dois tipos de pessoas no mundo. As que amam o poder e as que têm o poder de amar."     ...isso não saiu de Hugo Chávez, certo?

O que há por trás de toda esta situação política na Venezuela não é outra coisa senão a terrível perda pelo poder. Esse poder político atrelado ao poder econômico que sempre andam de mão dadas torna-se mais perigoso quanto mais centralizado. E quanto mais o homem o deseja, mais dele tem necessidade. É como um caminho sem volta. Alguém já viu um Mao Tse Tung voltar ao ostracismo? Ou um tipo Adolf Hitler?

Hugo Chávez sabe que se sair bem dessa que, aliás, duvido que saia, porque veja bem, só pelo fato de está amparado pela melhor medicina do mundo e ainda corre sérios riscos de morte, diante disso, podemos imaginar a gravidade do problema, ou não? Mas quem se encontrar na posição de um político como Chávez, que detém nas mãos uma nação rica em petróleo, sabe que pode enfrentar qualquer abalo econômico, isto em detrimento de uma nação ingênua como é qualquer povo que ainda prefere a velha política do “pão e circo”, inclusive no Brasil.

Cuba morre de velha. Venezuela de câncer. O que as duas nações têm em comum? Duas ideias semelhantes e caducas. O que as diferenciam? Pobreza. Mas sua pobreza não está em recursos naturais, ela é do povo nas duas nações. A riqueza é de poucos em uma e só um pouquinho na outra. Fidel Castro não tem câncer, mas deixará uma chaga mortal no povo cubano que já persiste por mais de meio século. Hugo Chávez não deixará o poder, mas o poder lhe deixará. Apenas com uma diferença: seus correligionários irão enfrentar uma oposição sedenta de liberdade e também de poder.

O ciclo sempre irá se repetir assim como em outras épocas na antiga Roma. Como o grande Cézar que deliberava contra o senado ao voltar das Gáleas só para depois favorecer a classe pobre com “pão e circo”. Não existe democracia na atualidade. Somente houve no passado quando na Grécia Antiga os cidadãos decidiam os rumos da polis grega. Jacques Rousseu estava certo quando diz em sua obra O Pacto Social que os súditos do Estado nomeiam representantes para ir às assembléias e pagam soldados para defender a pátria, isto só fazem por preguiça e acomodação. Eis o Estado moderno.

A VONTADE GERAL E A VONTADE DE TODOS

"Apenas quando uma vontade desperta no homem o desejo de conquista, e tão logo ele consiga, procura-se substituir tal desejo por outro desconhecido. Eis a eterna força que impulsiona a humanidade para seus desejos"

Jander Lopes

Um dos grandes pensadores do período da filosofia moderna que influenciou o mundo político de sua época foi Rousseau. Muitas ideias sobre o Estado moderno foram concebidas de uma de suas maiores obras: O Contrato Social. Nela há grandes questionamentos, alguns respondidos e outros para fazermos responder e refletir. Estou me referindo a uma questão em que o filósofo faz uma distinção entre vontade geral e vontade de todos. Podemos encontrar esses termos no segundo livro do capítulo III onde Rousseau faz a seguinte distinção: 

Via de regra, há muita diferença entre a vontade de todos e a vontade geral; esta se refere somente ao interesse comum, enquanto a outra diz respeito ao direito privado, nada mais sendo que uma soma das vontades particulares. Quando, porém, se retiram dessas mesmas vontades os mais e os menos que se destroem mutuamente, resta, como somas das diferenças, a vontade geral. Rousseau, J Jacques, O Contrato Social, Livro II,Cap.III.

Maquiavel, fingindo dar lições aos Príncipes, deu grandes lições ao povo.

(Rousseau)

Diante disso, façamos a seguinte pergunta: quando vamos escolher nossos representantes, o que realmente prevalece, a vontade de todos ou a vontade geral? A vontade de todos é aquela em que cada um busca os seus interesses particulares, enquanto a vontade geral busca o bem comum. Nesse ponto, o filósofo ainda é atualíssimo, esses dois conceitos estão presentes no nosso dia-dia e nem percebemos quando 99% optamos sempre pela vontade de todos. 

SÃO PAULO - A VIÚVA SOLITÁRIA

Tu és o avesso do avesso do avesso...

Caetano Veloso

Certa vez estava eu fazendo uma leitura da Bíblia sem nenhum compromisso de busca por algo fantástico ou revelador, e me deparei logo de cara com o primeiro capítulo e primeiro versículo do  livro das Lamentações que dizia o seguinte "Como está sentada solitária aquela cidade, antes tão populosa! Tornou-se como viúva, a que era grande entre as nações! A que era princesa entre as províncias , tornou-se tributária!"  

Se isto foi uma metáfora como muitas outras, ela pode também ser aplicada aos tempos posterior ao tempo de seu autor, Jeremias. E por que não nos tempos modernos? E por que não fazer referência a Nova York ou São Paulo? Bom, pelo menos populosas elas são. E solitária? Talvez pelo fato de muita gente está ficando cheio da "cidade grande" como era chamada a um tempo atrás não muito distante. Mas quando analisamos pelos noticiários, podemos perceber que a cada dia ou ano, um retrocesso de migração que antes fazia parte do nosso cenário rural, agora está tomando outra perspectiva. E que venham todos!!!!